Etudes - 3556
Référence
00613301 à 00613302 (2 exemplaires)
Centre
CCDS
Collection
Etudes
Éditeur
Etudes
Date de publication
Classification
Généralités
Tome / Numéro
3556
Lieux
CCDS, Bibliothèque de recherche - Ghardaïa
Langue
Français
Empruntable
Non
Nature
Revue / Journal
Cote
| 0 2 |
| 30 0 |
| 850 |
| 91 |
Contenu
Situations et positions
Dépasser la querelle scolaire J. SAINCLAIR s.j., ex-directeur du Centre Saint-Marc, Lyon
Comment a évolué, depuis 1959, l'équilibre entre les deux écoles proposé par la « loi Debré » ? Des rapprochements ont eu lieu, « allant de pair avec des ignorances considérables », un malentendu demeure. Une réflexion sur l'orientation fondamentale des écoles catholiques permet de dépasser la querelle scolaire et, dans le cadre d'un « service public unifié et laïc de l'Education nationale », les libertés indispensables à l'enseignement catholique « pourraient aussi bien être demandées par l'école publique pour mener à bien le but qu'elle poursuit ».
Perspectives sur le monde
Pologne. La renaissance d'une société civile F. CHIRPAZ, professeur de philosophie à l'Université Jean-Moulin (Lyon-III)
II y a eu Poznan en 1956, Varsovie en 1968, Gdansk en 1970, Radom en 1976... Mais le mouvement inauguré à Gdansk en 1980 a une dimension tout autre : les incohérences d'un régime sont mises à nu, la violence diffuse et la corruption d'un pouvoir ouvertement contestées. Une société veut devenir son propre sujet, reconstituer son identité, et un parti-Etat qui avait prétendu s'identifier au tout de la nation et au tout de la culture voit sa légitimité ébranlée.
L'Irlande du Nord : une situation bloquée P. BRENNAN, maître assistant à l'U.E.R. des pays anglophones, Université de Paris-III (Sorbonne Nouvelle)
L'Armée républicaine irlandaise (I.R.A.) lutte « au nom du peuple irlandais ». Cette revendication marque depuis près de deux siècles le combat des Républicains contre l'Angleterre, mais le soutien populaire actif ne leur a pas toujours été acquis, car le contexte intérieur et la politique du gouvernement de Londres influent aussi sur la cohérence du mouvement irlandais. Depuis la fin des années soixante, une « nouvelle donne » explique pourquoi la situation de l'Irlande du Nord est aujourd'hui bloquée.
Essais
Henry Corbin et le christianisme
R. ARNALDEZ, professeur émérite à l'Université de Paris-IV (Sorbonne)
Lisant les trois livres posthumes de Henry Corbin publiés en 1981, Roger Arnal-dez, sans nier l'importance scientifique de l'oeuvre, montre à quel point une pensée gnostique oriente la critique que Henry Corbin fait du christianisme (de l'Incarnation et de l'Eglise en particulier).
Art, formes et signes
Carnet de théâtre J. MAMBRINO s.j.
Une femme, par la Compagnie Anne Delbée — Médée, d'Euripide —Jacques et son maître, de Milan Kundera — Les Trente Millions de Gladiator, de Labiche — Monsieur de Pourceaugnac, de Molière — Actualité de Samuel Beckett, au Festival d'Automne.
Choix de films
J. COLLET, chargé de cours aux Universités de Paris-Vil et Dijon ; conseiller des programmes à l'I.N.A.
La Tragédie d'un homme ridicule, de Bernardo Bertolucci — Noces de Sang, de Carlos Saura — Le Faussaire, de Volker Schlôndorff.
Télévision. Le vrai du faux H. LAFONT
Télétests : dix émissions de Jean Frapat (FR3, dimanche 20 h - 20 h 30).
Témoignages
Capitale de la douleur, cathédrale de la douleur
HOMO QUIDAM
Un homme — homo quidam (allusion au voyageur laissé à demi-mort sur la route de Jérusalem à Jéricho dans la parabole du Bon Samaritain) —, atteint d'une maladie incurable, « livre à des inconnus quelques réflexions que, au cours de [son] expérience personnelle, [lui] a suggérées une certaine proximité, une certaine urgence de la mort ».
Questions religieuses Le mariage chrétien au Liban
R. CLÉMENT s.j., collège de Jamhour, Liban
Dans un contexte tragique, les différentes communautés chrétiennes libanaises viennent de se rapprocher en décidant d'harmoniser leur pastorale sur un point très délicat : le mariage. C'est l'occasion de présenter une société faite de musulmans et de chrétiens où le mariage civil n'a pas sa place.