Statut personnel et famille au Maghreb

- Lois et Circulaires - Code et jurisprudence, à travers les faits Révolution dans les mentalités et les moeurs? - Les modèles et les animateurs - Quelques faits et problèmes - Mentalités et perspectives nouvelles (colloques récents d'éducateurs, de sociologues, de juristes) L’ALGERIE ET SES PROJETS DE STATUT PERSONNEL Lannées qui précéderont la Révolution (1940-1954) - La coexistence des Statuts Personnels - Les mentalités face aux problèmes de la famille - Faits et problèmes (démographie en pleine expansion, émigration de la main d'oeuvre, culture et scolarisation, travail, action "familiale", mariages mixtes) Pendant la révolution - Les initiatives de l'administration française - Les initiatives et les projets du F.L.N. - Mentalités et attitudes pendant la Révolution Indépendance et Statut Personnel (de 1962 à nos jours) - Les lois et les textes approuvés - Les projets du Code de la Famille - L'état actuel de la jurisprudence - Le conflit des mentalités (fondamentaliste, progressiste, "moyenne") - Faits et problèmes (considérations démographiques, scolarisation, birth control, femmes et travail ou politique) LES CHEMINS DE L’EVOLUTION AU MAGHREB L'évolution du droit familial de 1940 à nos jours - Les Codes maghrébins du Statut Personnel: convergences et divergences - Les jurisprudences nationales; unification et diversification - La dialectique de l'évolution en matière de Statut Porsonnel - Les choix difficiles que supposait cette évolution - L'acculturation juridique: emprunts et dynamisme interne - Les problèmes liés à la "recevabilité" de cette évolution - Les "voies nationales" de l'évolution - L'évolution inclut-elle une nouvelle anthropologie ? (promotion de la personne, de la femme, de l'enfant, du couple) Les mentalités nouvelles et l'évolution du droit - Le changement des structures familiales (la "grande famille" traditionnelle, la "nouvelle famille" de type conjugal) - Les facteurs de ce changement et leurs tendances actuelles (mariages mixtes, scolarisation des filles, entrée des femmes dans la cité) - Les familles maghrébines face au changement (de type "évolué", "conservateur" ou "transitionnel") - Les mentalités et l'évolution de la famille en cours (conservatrices, réformistes, révolutionnaires)