Etudes - 3681

Perspectives sur le monde : Iran, une révolution déconcertante : Bertrand BADIE, CNRS, Université de Paris-I Le régime politique iranien ne se réduit pas à une « dictature d'ayatollahs ». ni à la revanche d'une tradition obscurantiste sur une modernité mal assimilée II faut renoncer à nos concepts politiques occidentaux pour comprendre la « révolution » et sa longévité. Sans quoi, les relations internationales risquent de s'alimenter de fictions. L'Italie sans miracle : Jean-Pierre-CLERC, correspondant à Rome pour Le Monde. Une société où les hommes et les femmes savent ne pouvoir compter que sur leurs propres (orées pmir affronter les bourrasques, et non sur lEtat ; un solide réalisme et un courage à toute épreuve : autant d atouts précieux, notamment pour temps de crise. Combinés à des (acteurs conjoncturels, ils expliquent l'embellie économique des deux dernières années. L'Europe et sa défense : Jacques ISNARD, journaliste au Monde. Alors que Russes et Américains s'entendent sur la voie du désarmement. l'Europe militaire, fragilisée par ces accords, piétine. Entre une Allemagne Fédérale qui se veut solidaire de l'Allemagne de l'Est et une France qui se hérisse à la perspective d'une dénucléarisation de l'Europe, la marge de manœuvre est étroite pour les partisans d'une détense communautaire. Situations et positions : La France a-t-elle une politique étrangère ?: Antoine de TARI.F. chargé de la divorsitication audio-visuelle à Ouest-France Le consensus iictuol sur la politique étrangère traduit surtout un accord tacite pour laisser s'accomplir une série de retraits plus subis qu'organisés. Or la situation au Proche-Orient et en Afrique noire francophone, par exemple, appelle à l'évidence de nouvelles stratégies. Des gradins au fauteuil. Sport et médias : Robin WII.KINSON. critique de théâtre et sémiologue. Mis en scène à la télévision ou raconté dans la presse, l'événement sportif devient autre que lui-même : un mythe une épopée, un drame. Ainsi médiatisé il contribue à exorciser les passions d une société Essais : L'« humanisme » de Claude Lévi-Strauss : Abel JEANNIÈRE s.j. A la question : Qu'est-ce que la personne ? Lévi-Strauss substitue la question : Qu'est-ce que l'homme ? L'important devient dès lors ce qu'il appelle « l'esprit humain », sujet et objet de l'anthropologie. Jûrgen Habermas : Guy PETITDEMANGE Quelques ouvrages récents invitent à ressaisir le projet du philosophe allemand, héritier de l'Ecole de Francfort, qui s'efforce de penser le social à partir du langage. Art, formes et signes : Choix de films : Jean COLLET L'Age de Monsieur est avancé, de Pierre ETAIX. Questions religieuses : La « Process Theology » : Thomas J. REGAN s.j., Weston School of Theology, Cambridge, Massachusetts Inspiré de la philosophie de Whitehead, influencé par Teilhard de Chardin, ce courant théologique représente, en Amérique du Nord, une tentative pour exprimer la foi chrétienne en harmonie avec la vision dynamique du monde que propose la science moderne. Mgr Marcel Lefebvre et la foi catholique : Pierre GRELOT, Institut Catholique de Paris. Au-delà des querelles de liturgie et de discipline ecclésiastique, la contestation de Mgr Lefebvre est d'ordre théologique Un examen de ses positions doctrinales au fil des écrits publiés par lui.